จำโควิด-19 ได้ไหม? การศึกษาใหม่อย่างละเอียดถี่ถ้วนโดยPew Research Centerจัดทำรายการการโจมตีของรัฐบาลต่อผู้นับถือศาสนาและศาสนสถานตลอดปี 2020 ในหลายกรณี เห็นได้ชัดว่าสิ่งอื่นนอกเหนือไปจากมาตรการป้องกันความปลอดภัยเป็นตัวกระตุ้นให้เกิดการจู่โจมอย่างหนัก น่าเศร้าที่เจ้าหน้าที่ของรัฐไม่ไว้วางใจเครือข่ายศรัทธาให้ทำสิ่งที่พวกเขาทำดีกว่าใคร: สื่อสาร รับใช้ และดำเนินชีวิตตามความเชื่อมั่นของเรา การอ่านรายงานอย่างถี่ถ้วนสามารถช่วยคริสเตียนเตรียมตัวสำหรับอนาคตได้
หนึ่งในการค้นพบที่น่าเกลียดที่สุดของรายงานคือตัวอย่างมากมาย
ของรัฐบาลและกลุ่มทางสังคมที่กล่าวโทษชุมชนทางศาสนาว่าเป็นผู้แพร่ไวรัส โดยทั่วไปสิ่งนี้มุ่งเป้าไปที่ชนกลุ่มน้อยที่นับถือศาสนาชาติพันธุ์ เช่น ชาวสุหนี่ส่วนใหญ่ของปากีสถานกล่าวโทษชนกลุ่มน้อยชีอะ หรือกัมพูชากล่าวโทษชนกลุ่มน้อยชาวมุสลิมว่าเป็นผู้แพร่เชื้อ โควิด-19 ยังเป็นโอกาสของการต่อต้านชาวยิวที่เพิ่มขึ้น เช่น การรณรงค์ทางสื่อสังคมออนไลน์ที่เป็นไวรัสในฝรั่งเศสที่แสดงภาพอดีตเจ้าหน้าที่สาธารณสุขชาวยิววางยาพิษในบ่อน้ำ (ภาพดังกล่าวสะท้อนถึงการกล่าวโทษชาวยิวเกี่ยวกับโรคระบาดในยุคกลาง) แม้แต่ในสหรัฐอเมริกา เราก็เห็นการต่อต้านชาวยิวเพิ่มขึ้นซึ่งส่วนหนึ่งมาจากการโจมตีของเจ้าหน้าที่นิวยอร์ก
รายการข้อจำกัดยาวเหยียด: ภาคทัณฑ์ของโรงพยาบาลถูกปิด นักโทษถูกปฏิเสธการเข้าถึงบริการทางศาสนา การจับกุมนักบวชและคนเคร่งศาสนา การโต้เถียงเรื่องวัคซีนป้องกันโควิด และคร่ำครวญถึงผู้ตาย โบสถ์ปิดในขณะที่โรงยิม ร้านอาหาร และร้านค้ากลับมาเปิดใหม่ ข้อจำกัดหลายอย่างเหล่านี้ยังคงดำเนินต่อไปตั้งแต่ปี 2020 จนถึงปี 2022
คำถามที่ผู้มีเหตุผลต้องถามคือ: โบสถ์และสถานนมัสการอื่นๆ เป็นอย่างไรที่ดูเหมือนจะสร้างความเดือดดาลให้กับเจ้าหน้าที่ของรัฐ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสหรัฐอเมริกา ผู้ว่าการและนายกเทศมนตรีของพรรคเดโมแครต เหตุใดคริสตจักรจึงปิดตัวลงเป็นเวลานาน ไม่ใช่แค่ในแอลจีเรียเท่านั้น แต่ในสกอตแลนด์ แคนาดา และบางส่วนของสหรัฐอเมริกา
ที่ดีที่สุด นโยบายที่ดำเนินมายาวนานเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าผู้นำเข้าใจผิดเกี่ยวกับความมีชีวิตชีวาและความจำเป็นของการนมัสการในองค์กร และนายกเทศมนตรีในดีซี ลอสแอนเจลิส และที่อื่นๆ เห็นด้วยกับมุมมองที่ผิดและสนับสนุนคนเคร่งศาสนา ไม่รู้วิธีล้างมือหรือรักษาระยะห่างทางสังคม สำหรับพวกเขาแล้ว ศาสนาไม่ใช่ส่วน “สำคัญ” ของชีวิต ดังนั้นองค์กรทางศาสนาจึงไม่ใช่ “บริการที่จำเป็น”
คริสเตียนตะวันตกจำเป็นต้องพิจารณาสิ่งที่เราสูญเสียไปจากการเปลี่ยน
ไปใช้วิดีโอคริสตจักรในช่วงโควิด-19 แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมดที่มีอยู่ ในประเทศตะวันตก ปรากฏว่าชนชั้นนำจำนวนมากมองว่าศาสนาเป็นชุดความคิดและการปฏิบัติที่ล้าสมัยซึ่งไม่สอดคล้องกับสังคมสมัยใหม่ เป็นทรรศนะที่ผิดคิดว่าบูชาที่บ้านเป็นการส่วนตัวก็ดีพอแล้ว เป็นจุดยืนที่เรียกร้องให้ผู้นับถือศาสนามีจิตกุศลและบริจาคเงินเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นโดยไม่ผูกมัด ไม่มีแม้แต่คำอธิบายง่ายๆ เกี่ยวกับแรงจูงใจในการรับใช้ตามพระกิตติคุณ ในรูปแบบที่แย่ที่สุด มันเป็นมุมมองที่เห็นความเชื่อทางศาสนากระแสหลักเพิ่มมากขึ้นว่าเป็นการท้าทายอำนาจของรัฐบาลและความสามารถในการบังคับใช้นิกายออร์ทอดอกซ์ใหม่ในประเด็นสำคัญๆ เช่น ชีวิต การแต่งงาน และรสนิยมทางเพศ
เราจะไปจากที่นี่ที่ไหน? ประการแรก คริสเตียนตะวันตกต้องทบทวนสิ่งที่เราสูญเสียไปจากการเปลี่ยนไปใช้วิดีโอคริสตจักรในช่วงโควิด-19 ยากที่จะจินตนาการว่าเรารักษาพลังทางวิญญาณในทุกด้านของชุมชน การนมัสการ และการรับใช้ ในขณะที่ถูกจำกัดไม่ให้แม้แต่การรวมตัวกันกลางแจ้ง
นอกจากนี้ เรายังจำเป็นต้องบอกตัวแทนที่ได้รับการเลือกตั้งของเราว่าเราคาดว่าจะเห็นกฎหมายที่บังคับใช้โดยจำกัดอำนาจการเข้ายึดอำนาจในกรณีฉุกเฉิน ซึ่งนายกเทศมนตรีและผู้ว่าการรัฐบางคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนิวยอร์กและแคลิฟอร์เนีย หยิ่งยโสกับตัวเอง เจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งหรือได้รับการแต่งตั้งซึ่งมีเป้าหมายเป็นชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์และศาสนาควรถูกลงโทษทางกฎหมาย หรืออย่างน้อยที่สุดก็เสียตำแหน่งในที่สาธารณะ
มีข่าวดีมาบอก รายงาน Pew อ้างถึงช่องทางการสื่อสารที่สำคัญที่จัดทำโดยกลุ่มศาสนาเนื่องจากการเลือกตั้งที่กว้างขวาง เครือข่ายคริสตจักรจากสหรัฐอเมริกาถึงแอลเบเนียถึงเลโซโทช่วยกระจายข้อมูลเกี่ยวกับโรคระบาด องค์กรทางศาสนาก็มีความสำคัญเช่นกันในการจัดหาอาหาร น้ำ และเสบียงอื่นๆ ที่จำเป็นอย่างยิ่งยวด ปัญหาคือรัฐบาลตะวันตกหลายแห่งมองว่าคนที่นับถือศาสนาเป็นปัญหาหรือไม่เกี่ยวข้อง
สุดท้าย เราต้องการการฟื้นฟูแนวคิดเรื่องเสรีภาพทางศาสนาในชุมชนศาสนาของอเมริกา เสรีภาพในการนับถือศาสนาไม่ใช่แค่สิทธิในการนับถือเป็นการส่วนตัวในบ้านของเราเท่านั้น นั่นคือคำจำกัดความที่ใช้ในสถานที่ต่างๆ เช่น ซาอุดีอาระเบีย เสรีภาพในการนับถือศาสนาตระหนักว่าผู้นับถือศาสนามีหน้าที่รับผิดชอบอย่างกว้างขวางในการดำเนินชีวิตตามความเชื่อของตนในทุกด้านของชีวิต ตั้งแต่วิธีการเลี้ยงดูและเลือกให้การศึกษาแก่บุตรหลาน การนมัสการในที่สาธารณะ ไปจนถึงการโต้เถียงที่มีข้อมูลทางศาสนาในจัตุรัสสาธารณะ ต้องมีการบริการทางศาสนาแก่ผู้ด้อยโอกาส รวมทั้งในโรงพยาบาลและเรือนจำ เรามีงานมากมายที่ต้องทำเพื่อกอบกู้เสรีภาพทางศาสนาในอเมริกา
credit: fakecheapoakleys.net
replicaoakleysunglassesa.com
adalarevdenevenakliyat.net
chicagowalks.org
sdhpodmoklany.net
miamidolphinsdailynews.com
sparklyuggs.com
eoakley.net
arsomklong.net
divasdelblues.com
goodsdelivery.net
nissigraff.com
brooklyntheologian.com
